北海的歷史人文—從湯顯祖的詩(shī)看潿洲島
在北海北部灣上有一顆璀璨的明珠,那是潿洲島。那是一座年輕的火山島,現(xiàn)在逐漸被大家發(fā)現(xiàn)、了解。提起潿洲島的歷史,有一個(gè)人不得不提,他就是明代戲曲家、文學(xué)大家湯顯祖,《牡丹亭》的作者。湯顯祖為什么與潿洲島扯上關(guān)聯(lián),是因?yàn)樗囊皇祝骸蛾?yáng)江避熱入海,至潿洲,夜看珠池作,寄郭廉州》,詩(shī)里寫道:
春縣城猶熱,高州海似涼。
地傾雷轉(zhuǎn)側(cè),天入斗微茫。
傍晚游空影,浮生出太荒。
烏艚藏黑鬼,竹節(jié)向龍王。
日射潿洲郭,風(fēng)斜別島洋。
交池懸寶藏,長(zhǎng)夜發(fā)珠光。
閃閃星河白,盈盈煙霧黃。
氣如虹玉迥,影似燭銀長(zhǎng)。
為映吳梅福,回看漢孟嘗。
弄綃殊有泣,盤露滴君裳。
這首詩(shī)是明萬(wàn)歷十九年(1591年),湯顯祖被貶謫赴任徐聞縣典史時(shí)所作。顯祖是進(jìn)士出生,曾任南京太常寺博士,禮部祠祭司主事,因?yàn)榉噶恕氨迵槌敝锒毁H到徐聞縣衙當(dāng)秘書(典史)。從詩(shī)中可知,他是“避熱入海,至潿洲”的。但從當(dāng)時(shí)他是一個(gè)貶官身份,而且又無(wú)職務(wù),不可能是專門度假避暑,應(yīng)是途經(jīng),看見潿洲風(fēng)景,有感而發(fā)。

其中“日射潿洲廓,風(fēng)斜別島洋。交池懸寶藏,永夜發(fā)珠光。”則是借用“珠還合浦”的典故,來(lái)為“寄郭廉州”作烘托:“為映吳梅福,回看漢孟嘗。異綃珠有泣,盤露謫君裳!边@里興許寄托了湯顯祖的一種等待的同時(shí),也是對(duì)郭廉州的頌揚(yáng)。
詩(shī)中的郭廉州即時(shí)任廉州知府的郭廷良。湯顯祖的這首詩(shī)或者就是由于寄給郭廷良才得以保留下來(lái)的。因而也為潿洲島的歷史人文留下了極其光輝的一筆。潿洲島的歷史也因?yàn)榱粲袦@祖的腳印而引認(rèn)為驕傲,因?yàn)橛辛藴@祖這首“寄郭廉州”詩(shī),使更多的人曉得了潿洲島的名字跟歷史。
從詩(shī)中的描寫來(lái)看,湯顯祖是從海上來(lái)看潿洲景色的。雖然,湯顯祖到潿洲的活動(dòng)情形已不可考,但這首詩(shī)卻告知了人們這樣一個(gè)事實(shí),最少在明代,潿洲島就是一個(gè)人群聚居的地方。因?yàn)闇@祖是為“避熱至潿洲,夜看珠池”而來(lái),不是探險(xiǎn)而來(lái)的,可見當(dāng)時(shí)潿洲已具必定的開發(fā)水平,換言之,潿洲島的開發(fā)歷史能夠上延至明代以前。
而潿洲島還有一段跟西方有關(guān)的歷史人文。潿洲島盛塘村天主堂始建于1853年(清咸豐1851-1861),歷時(shí)10年,1863年建成之時(shí)已是清同治(1861-1875)年間了,“1853年范神父接任,大興土木,經(jīng)過(guò)十年之努力……終于1863年落成……”(盛塘村天主堂記載)。時(shí)至今日,潿洲島民約有三分之一信奉天主教。
潿洲島是一個(gè)很神奇的地方,神奇之處在于它的自由,自由的海島穩(wěn)穩(wěn)的居于海上,島民的思想與信仰的自由,中西方文化的交流碰撞的自由,自由的海島身上賦予著許多有意思的人文文化,人文文化讓這個(gè)海島散發(fā)著勃勃的生機(jī)。
廣西北海旅行社整理編輯